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中医与宇宙的关系:从这三点入手,不难发现,中医原来这么神奇

我想在3天前分享原始的金兰中医药学会

关于中医的神奇之处在于她的无所不包,其形象拍摄更能将一切融合在一起。中药就像一张网。宇宙中的一切都集中在这个网络中。 in。中医与宇宙有什么关系?魔术面纱可以从以下三个方面揭开。

1。中医基本原理,宇宙三定律

宇宙的时空观点指出,时间不能逆转,空间不会重复,过去将是过去,未来的一切将是新的和未知的。中医诊所的健康评估也是如此。《内经》指出:“一旦疾病,健康时间就不会倒流,空间也不会重演,这是无法早日治愈,即疾病早发现,治疗早。是造成的,后悔!

宇宙的运动与宁静指出,万物在相对平衡(生命平衡)中是统一的,只有不断刷新新的平衡,事物才能发展。中医诊断强调,普通人的脉搏应保持在相对平衡的状态。它们是否都可能引起疾病,但也有一些特异性(个体差异)需要确定。只有当身体的平衡不断受到偏见时,它才会导致疾病。如果身体与外界之间的平衡持续保持平衡,则身体应该健康。

宇宙的阴阳观点指出,宇宙中的一切都是阴阳相互作用的结果。没有阴阳,就没有世界和生命。中医诊断也非常重视阴阳运动及其对人体的变化。只要阴阳运动及其变化在正常轨道上进行,它们都是无辜的。

2。中医考试规模,与宇宙相同

宇宙学表明,世界上的一切都被阴阳所包围,阴阳一分为二,从无到有,从简单到复杂,从单一到复数,从低到高发展。中医诊断中对健康状况的判断也遵循一分为二的原则。对于疾病的发展,它也从简单到复杂,从单一到复数,从轻到重的进化。

宇宙的发生与人体的发生几乎相同。它由许多微妙的物质组成。它的进化过程是相似的。宇宙晴雨表也与人体晴雨表密切相关。天气变化和环境变化。对身体的影响是显而易见的,是不言而喻的。

中药是衡量人体健康的指标,也是人体健康的晴雨表。它的原理与宇宙学非常相似。

3。中外中药,宇宙全息法

《黄帝内经》中清楚地提出了宇宙全息和生物全息的着名主张。《灵枢五色》说:“明堂骨(鼻子)高,向右直,中央有五个内脏器官,两侧有六个侧面。”清楚指出鼻子和侧面的人体全息信息。神奇而引人入胜的脉冲理论提出了划时代的宏观理论,即“嘴里可见气体变化”,这已经告诉我们全息信息与人体全息信息紧密相关。此外,面部,眼睛,人,舌头和手成为内部器官的全息胚胎,其中包含人体的所有信号。黄帝提出了中医诊断学和宇宙全息法的理论基础,提出了“内外对应,上下上下,左下,左上左,右上右”的概念。 ”。在15世纪,古希腊医生希波克拉底(Hippocrates)明确指出:“身体的最大部分也存在最小的部分”。这是他对全息理论的阐述。

在1990年代,中国学者张应清发现了手的第二掌骨的全息穴位分布,并明确提出了生物全息法,该法认为该生物的任何小部分都包含整个缩影。

传统中医药包含并渗透着强大的全息思想。我们不能视而不见。这是数千年前的医生提出的。几千年后,我们应该找到神圣的医生。通过圣人的火炬,它已经被发明和创造了。

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关于中医的神奇之处在于她的无所不包,其形象拍摄更能将一切融合在一起。中药就像一张网。宇宙中的一切都集中在这个网络中。 in。中医与宇宙有什么关系?魔术面纱可以从以下三个方面揭开。

1.中医基本原理,宇宙三大定律

宇宙的时空观指出,时光不能倒流,空间不会重演,过去的终成过去,未来的一切都是新的,未知的。中医诊法对健康的评估亦是如此,《内经》指出,“不治已病治未病”,即对疾病发现要早,治疗亦要早,因为健康的时光也不会倒流,空间也不会重演,一旦大病酿成,就悔之晚矣!

宇宙的动静观指出,一切事物皆统一于相对平衡(活的平衡),只有新的平衡不断被刷新,事物才能发展。中医诊法强调,常人的脉搏应维持在相对平衡状态,太过、不及,皆可致病,但亦有特异性(个体差异)需鉴别。只有体内的平衡状态不断地出现偏倚,才会导致疾病,如果体内外的平衡得到持续的相对平衡,人体应是健康的。

宇宙的阴阳观指出,宇宙的一切事物都是阴阳的相互作用的结果,没有阴阳运动便没有世界和生命。中医诊法也重视阴阳运动及其变化对人体的作用,只要阴阳运动及其变化在正常的轨道上运行,便可无虞。

2.中医测疾尺码,宇宙发生同理

宇宙发生学指出,世间万事万物都是由阴阳合抱,一分为二,从无到有,从简单到复杂,从单一到多元,从低级到高级发展进化而来。中医诊法中对健康状况的判断,也遵循了一分为二的哲学观念,对疾病的发展来说,也是从简单到复杂,从单一到多元,从轻到重演化而来的。

宇宙的发生与人体的发生几乎是一致的,都是由诸多精微物质构成的,其进化过程异曲同工,宇宙的晴雨表与人体的晴雨表也有着很大的关联,天气变化、环境变化对机体的影响都是有目共睹、不言而喻的。

中医诊法是人体健康状态的测量尺,也是人体健康的晴雨表,其原理与宇宙发生学惊人地相似。

3.中医内外相应,宇宙全息规律

《黄帝内经》中旗帜鲜明地提出了宇宙全息与生物全息的着名论断。《灵枢五色》说:“明堂骨(鼻)高以起,平以直,五脏次于中央,六腑夹其两侧。”明确指出了鼻及两侧含有人体的全息信息。神奇而又魅力无穷的脉学中提出了“气变见于寸口”的划时代宏论,就已经告诉了我们寸口与人体全息信息是紧密相连的。此外,颜面、目、人中、舌、手都成为内脏的全息胚胎元,蕴藏着人体的所有信号。黄帝氏提出“内外相应,上以候上,下以候下,左以候左,右以候右”的惊世之语,奠定了中医诊法与宇宙全息律的理论基础。公元15 世纪,古希腊名医希波克拉底明确指出:“在身体最大的部分当中所存在的,也同样存在最小部分中。”这就是他对全息理论的阐述。

20 世纪90 年代,我国学者张颖清发现手的第2 掌骨的全息穴位分布,明确提出生物全息律,认为生物任何一个小的局部都包含整体的缩影。

中医里蕴含着和渗透着浓厚的全息思想,我们可不能视而不见,这在我国几千年前就有医着提出了,事隔几千年后的我们应该发掘圣医余绪,接过圣人火炬,有所发明,有所创造。

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